| 真正的顶级流量，经得起时间考验。他/她不会是昙花一现，而是历经十几二十年，甚至百年千年，名字依然响当当。 这个暑期档即将杀到的黑马，主角就是一枚真正的顶流。 
这部根据哪吒故事改编的最新动画电影，目前还处在点映状态，豆瓣已有高达六万多人打分，目前评分8.7；小范围点映几天下来，已收割近六千万票房。 
为人民服务的八八，也赶去影院看了点映。现在为各位第一时间发来鉴定报告：值得看！但这片优点明显缺点也不少，8.7分虚高了，正式公映后评分应该会降。建议抱着7.5-8分的心理期待值去看。 此外，电影改编动作比较大。假如不愿颠覆哪吒故事的童年印象，尤其特别喜爱和执着于79年动画版的，可能会难以接受这一版。 
让八八没有意想到的是：随着口碑效应传播开来，网上竟出现了一波卖腐狂欢。 
求求了，放过孩子吧！ 这枚历经千年仍流量惊人的少年，经得起不同角度的审视和解读，一次次改编，依然能带来感动和燃。他的前生今世，都有太多可说，真的比CP更值得嗑啊！ ——我是烟熏妆哪吒的分割线—— 咱们先来说下电影本身哈。 八八是看到口碑飙升后才进的影院，但当时心里对电影质量还是抱着怀疑的。因为这个烟熏妆哪吒.，跟《封神榜》中那个“面如傅粉”的少年大相径庭，让人感觉很难有信心？ 
抱着较低期待值，会觉得片子出乎意料的好，国漫真的在进步，真的有希望啊！忍不住有些感动。 不少在豆瓣打高分的同学，估计也是出于这样的兴奋激动，加了对国漫的鼓励分吧。 但现在这么高的分数，可能会抬高很多人的期待，因此八八还是先打预防针：千万别抱着神作之类的预期，这片还差得很远。它只是各方面做到了合格水准以上的良心之作。 
做到合格水准以上，听起来好像简单，其实点点滴滴踏踏实实的进步，都来之不易。 它有足够壮观的大场面特效 
那惊心动魄的动，和让人屏气凝息的静，很美。 
它还有经得起细看的细节，像哪吒肚兜的质感，和这Q弹的小肚皮 
以及小到很多观众可能不会注意的技术进步，比如角色说台词时能对上口型，不再只是嘴巴一张一合。 
它说了一个流畅的故事，有笑点有泪点还有新意。 八八不剧透，只说下大概脉络。这个跟老版动画大不相同的故事，发生在哪吒出生到他三岁生日之间。这个小娃娃，在成长过程中承受了来自四面八方的敌意和偏见 
因此一度自暴自弃、破罐破摔 
他表面暴戾偏激，内心却渴望爱和认同 
经历重重波折后，他在情感上得到救赎、豁然开朗。 一边高喊是魔是仙我说了算，一边奋力顶起那片天的哪吒，真的很燃很帅！ 
打戏燃，文戏有笑有泪，说了一个有新意也有立意的故事。能做到这几点，说值回票价不为过吧。 
说了这么多优点之后，该说说缺点了。 比如经不起细究的情节BUG，还是有的。小到灵珠魔丸被调包过程的儿戏，大到哪吒从熊孩子到小英雄的心理转变，还是有些突然。 
此外，在笑点部分有不少网络段子、屎尿屁，以及拿口吃、娘娘腔等做调侃。大概是周星驰早年电影那种尺度吧，有的观众对此没啥问题，但也有介意这方面的，会觉得不高级。 
在片中看到风火轮、混天绫和山河社稷图，让八八觉得挺感动的。不过大体而言，从人物形象到画面还是偏西化，假如更喜欢古典传统中国风审美的，可能会觉得不适应。 
这个哪吒新版故事中，几乎所有主要角色，都跟童年印象中有所不同。 从反派申公豹，到哪吒的父亲李靖，都不再只有绝对的善或恶，而是有各自的人性和苦衷。恨，令人感动的亲情。 
不过这种颠覆的尝试，在公映后可能会是最大的争议点。 尤其曾因79年经典国漫版本中，哪吒自刎不连累爹娘那一幕泪流满面的观众，可能会认为当哪吒不再削骨还父割肉还母，也就变得平庸失去了力量。 
不过很多人不知道的是，我们童年记忆中的哪吒，其实早就不是原版本的模样，八八会在下一分割线详细说。 
讲了优点和缺点，再解答下可能会有的疑问吧。 比如：这片适合带孩子看吗？应该没问题，除了屎尿屁段子俗一点，并没有很黄很暴力的镜头。八八去看的那一场，简直满场都是孩子们的笑声。 
还有：这片卖腐吗？真的没有！ 片中有颠覆性改编的龙王三太子虽然看起来帅，但他和哪吒都只有三岁啊！他们真的只是朋友！ 
虽然他们有手牵手对抗天雷的一幕，但片中哪吒当时的形象就是个娃娃，不是这张海报上变身后的少年。 
现在微博上很多CP暧昧图片，都是网友自己画的，片中并没有这些镜头。 
影片的官博上，也没有炒CP的内容。如今微博上大量的卖腐，不知有无背后推动，上热搜不会只靠观众自发营销吧，但这种狂欢，只会让这部有很大进步的电影，在不明真相路人的观感中变得狭隘。 
——我是神仙也跳槽的分割线—— 前面八八说过，1979年版《哪吒闹海》是很多人的童年记忆，但其实那个版本中的哪吒，跟原版本已经有很大不同。 原先的哪吒，是什么样的呢？说来话长。 
哪吒同学，最早是来自古波斯拜火教的神仙。。 
还记得《倚天屠龙记》里明教的波斯总坛么？小昭的妈紫衫龙王黛绮丝，就是从波斯总坛来的圣女，从书中种种描述来看，那就是波斯拜火教。 
波斯的拜火教神仙哪吒，后来变成了印度佛教的神仙。唐朝《开天传信记》中，就出现了哪吒的记载，称他为印度毗沙王的太子。 
也就是说，哪吒出现在中国时，开始还是印度的佛教神仙；后来却被中国本土宗教道教抢了过来，变成自己的神仙，还给安了中国爹娘，成了中国人...... 
哪吒从佛到道，有个渐变过程。《西游记》里，他义父是如来佛祖，所以还算半个佛教人。他爹李靖号称托塔天王，那宝塔也是佛教建筑，不是道教的。 
《西游记》里他跟孙悟空打斗时，变出的是三头六臂，手中拿的是这几种神器。 
到了《封神演义》，才彻头彻尾把哪吒变成了道教神仙。书中说他是道教神器灵珠子托生，父亲李靖笃信道教，出生前母亲梦到有道人进房，出生后不久就被太乙真人收为徒弟。 哪吒靠莲花重生后，长出三头八臂，拿的神器变成了以下这几种： 
电视剧《封神榜》里的哪吒，外貌却有点印度范儿，可能编导还记得哪吒原先的来历？ 
道教抢神仙，不但靠家喻户晓的小说，还正儿八经把哪吒列入神谱封了官，有职衔，有官阶，“级别尊大”，很有挖人才跳槽的诚意。 
继道教神谱封官之后，中国民间传说又给哪吒封了一堆尊称神职。 
哪吒的百度简历很有趣，性别标注男，还加（太子）为证。 这都是因为自从《封神榜》中描绘他是面如傅粉的娃娃，各种动画、漫画中他的形象都像女童一样眉清目秀，甚至有些影视剧更找女演员来扮演他，像《宝莲灯前传》中的宋祖儿。 
深入人心的79年动画《哪吒闹海》，沿用了《封神演义》描绘的哪吒形象，但他的性格和削骨还父的来龙去脉，跟原著里已经有了很大不同。 
新版电影里的哪吒，是个魔童、熊孩子。因看了79年版动画《哪吒闹海》、童年记忆中哪吒是个正义小英雄的，会觉得这是魔改。 但其实《封神演义》原著里，身犯一千七百杀戒的哪吒，只有更熊更魔。 
因为身带杀戒，他在河里洗澡法器弄得水晶宫晃摇，龙王派夜叉去看看，哪吒一言不合就把夜叉给杀了。 
龙王又派三太子来问，哪吒说：我爸是李刚，啊不，李靖，杀个把夜叉算啥。 
然后又把三太子杀了，还把龙筋抽了。 
龙王无辜丧子，先是跟李靖交涉，跟着走正常法律程序去天庭告状，却被哪吒在南天门背后埋伏打了一顿：“我一时性起，便打死他二命，也是小事，你就上本。” 这才有了四海龙王到陈塘关抓了哪吒父母，他一人做事一人当，削骨割肉自愿偿命的一幕。 
古人的三观，没法用现代标准去衡量。但拍成给现代观众看的文艺作品时，这三观不改不行啊。 
于是以往的改编，都用了牺牲其他人，成就哪吒光辉形象的方式。 《哪吒闹海》中让龙王一家当恶人，编排他们吃童男童女 
因此哪吒杀夜叉和龙王三太子，都是为民除害 
所以当李靖一味害怕强权，不听儿子解释，观众打心里替哪吒委屈。 
当哪吒喊出那句：爹爹！你的骨肉还给你，我不连累你！ 
观众只觉得六月飞雪，泪雨滂沱。 
后来另一部《哪吒传奇》，也沿用了类似的方式。《封神演义》中因为哪吒射箭弟子无辜被误杀、上门讨说法又被哪吒师父用武力炼化的石矶娘娘，在这部动画里变成了大反派。 
这些以往的经典作品，成功将哪吒塑造成了反抗强权的小英雄。这种正邪分明的情节，确实能达到最强烈的戏剧力度。 
如果把正邪分明，改成体现每个人都有善恶两面的复杂人性，可能会造成核心冲突变弱，尤其在动画片这种更简单明快的载体中。最新这一版的动画电影中，就有这样的弊病。 但八八还是喜欢和尊重这样的改编。因为终于有一部电影，愿意从被随随便便牺牲的角色的角度上思考，想象他有怎样的性格、感情和人生。 
很多我们习以为常的想法，并非天经地义。学会站在不同的角度上看问题，能帮我们发现自己的狭隘和局限，体会到更多层次、维度和色彩的世界。 这比炒CP、玩暧昧，要有意思的多。 
 
陈熹 |
